2-ое марта (17-ое февраля) – день великомученика Феодора Тирона, Ермогена, патриарха Московского и всея Руси чудотворца, день праведной Мериамны (Маремьяны), сестры апостола Филиппа, Маремьяны-Кикиморы, жены домового
Алексей
Автор: Алексей Юрьевич Швецов
В этот день великомученика Феодора Тирона
об отыскании украденных вещей и пропащих людей молили.
Мученика Ермогена, патриарха Московского и всея Руси чудотворца,
активного борца против польско-литовской интервенции чтили,
который в 1612-ом году почил.
Это также день праведной Мериамны, сестры апостола Филиппа,
которую в народе Меремьяной-Кикиморой окрестили, её женой домового считая.
В этот день мороз ожидали.
Впрочем, у святой Маремьяны
и другое известное и благочестивое прозвище – Маремьяна праведная было.
Однако в народном календаре день памяти праведной Маремьяны
с образом кикиморы – таинственного и зловредного дворового существа связан.
В народе кикимору по-разному представляли.
Одним она маленькой и уродливой старухой казалась,
другие полагали, что она на молодицу с длинными космами,
с белым лицом и с чёрными, жгучими глазами похожа.
Её женой домового или лешего считали.
Она в каждом доме присутствовала
и либо в подполье, либо в бане жила.
И так своим зловредными проделками надоедала,
что её даже несколько дней в году поминали.
А день 2-ое марта (прежде 17-ое февраля)
«Кикиморин день» так и называли.
Но праведная Маремьяна,
конечно никакого отношения к бесовской силе не имела.
Просто на исходе зимы
образ жизни крестьянина менялся.
Суровые дни Великого поста наступали,
хозяйственные заботы обострялись,
однообразные домашние дела тяготили.
Как тут зловредным бесовским силам не появиться?
Недаром у древних славян
кикимора божеством сонных мечтаний считалась.
Больше всего кикимора
крестьянкам, которые прядением, вязанием и ткачеством занимались, вредила.
Ночи, чтобы она пряжу не спутала, не проходило.
А то клубок разматывала или связанное за день распускала.
После её ночных проделок прибираясь,
крестьянки-ткачихи в сердцах бранились:
«От кикиморы рубахи не дождёшься»,
т. е. помощи она никогда не подаст.
Хотя кикимора иногда и добрые дела творила.
Если дому какая-то нежданная беда угрожала,
кикимора по ночам плакала.
И тогда крестьянки смиренно с молитвой
к праведной Маремьяне обращались.
Только она на проказистую кикимору воздействовать
и несчастье, предвещанное кикиморой, могла отвратить.
Маремьяна, что «желанная» значило,
сестрой апостола Филиппа –
одного из первых двенадцати учеников Иисуса Христа была.
Брата сопровождая,
она Христово учение во фригийском городе Иераполе
(юго-западе нынешней Турции) проповедовала.
И тут её вместе с Филиппом и с его спутником апостолом Варфоломеем
в темницу заключили.
После долгих пыток апостола Филиппа, на кресте повесив, казнили,
а Варфоломея и Маремьяну отпустили.
Варфоломей в Индию ушёл,
а Маремьяна проповедническую деятельность в Лиаконии –
в соседней провинцией с Фригией продолжала.
Там она и скончалась.
Христианская церковь день её памяти установила.
Но церковные службы в этот день
в честь наиболее видных деятелей христианства –
великомученика Фёдора Тирона, патриарха всея Руси Гермогена,
поляками в г. Москве в 1612-ом году загубленного, идут.
Им молитвы вознося и свечки перед их образами ставя,
крестьянки вместе с тем и Маремьяну помянуть не забывали –
она ближе к повседневному крестьянскому быту была.
В этот день великомученика Феодора Тирона
об отыскании украденных вещей и пропащих людей молили.
Мученика Ермогена, патриарха Московского и всея Руси чудотворца,
активного борца против польско-литовской интервенции чтили,
который в 1612-ом году почил.
Это также день праведной Мериамны, сестры апостола Филиппа,
которую в народе Меремьяной-Кикиморой окрестили, её женой домового считая.
В этот день мороз ожидали.
Впрочем, у святой Маремьяны
и другое известное и благочестивое прозвище – Маремьяна праведная было.
Однако в народном календаре день памяти праведной Маремьяны
с образом кикиморы – таинственного и зловредного дворового существа связан.
В народе кикимору по-разному представляли.
Одним она маленькой и уродливой старухой казалась,
другие полагали, что она на молодицу с длинными космами,
с белым лицом и с чёрными, жгучими глазами похожа.
Её женой домового или лешего считали.
Она в каждом доме присутствовала
и либо в подполье, либо в бане жила.
И так своим зловредными проделками надоедала,
что её даже несколько дней в году поминали.
А день 2-ое марта (прежде 17-ое февраля)
«Кикиморин день» так и называли.
Но праведная Маремьяна,
конечно никакого отношения к бесовской силе не имела.
Просто на исходе зимы
образ жизни крестьянина менялся.
Суровые дни Великого поста наступали,
хозяйственные заботы обострялись,
однообразные домашние дела тяготили.
Как тут зловредным бесовским силам не появиться?
Недаром у древних славян
кикимора божеством сонных мечтаний считалась.
Больше всего кикимора
крестьянкам, которые прядением, вязанием и ткачеством занимались, вредила.
Ночи, чтобы она пряжу не спутала, не проходило.
А то клубок разматывала или связанное за день распускала.
После её ночных проделок прибираясь,
крестьянки-ткачихи в сердцах бранились:
«От кикиморы рубахи не дождёшься»,
т. е. помощи она никогда не подаст.
Хотя кикимора иногда и добрые дела творила.
Если дому какая-то нежданная беда угрожала,
кикимора по ночам плакала.
И тогда крестьянки смиренно с молитвой
к праведной Маремьяне обращались.
Только она на проказистую кикимору воздействовать
и несчастье, предвещанное кикиморой, могла отвратить.
Маремьяна, что «желанная» значило,
сестрой апостола Филиппа –
одного из первых двенадцати учеников Иисуса Христа была.
Брата сопровождая,
она Христово учение во фригийском городе Иераполе
(юго-западе нынешней Турции) проповедовала.
И тут её вместе с Филиппом и с его спутником апостолом Варфоломеем
в темницу заключили.
После долгих пыток апостола Филиппа, на кресте повесив, казнили,
а Варфоломея и Маремьяну отпустили.
Варфоломей в Индию ушёл,
а Маремьяна проповедническую деятельность в Лиаконии –
в соседней провинцией с Фригией продолжала.
Там она и скончалась.
Христианская церковь день её памяти установила.
Но церковные службы в этот день
в честь наиболее видных деятелей христианства –
великомученика Фёдора Тирона, патриарха всея Руси Гермогена,
поляками в г. Москве в 1612-ом году загубленного, идут.
Им молитвы вознося и свечки перед их образами ставя,
крестьянки вместе с тем и Маремьяну помянуть не забывали –
она ближе к повседневному крестьянскому быту была.
Вопросы и комментарии 0