Как создать правдоподобную реакцию у персонажа?
Я решил сделать акцент на том, «как создать у персонажа правдоподобную реакцию на событие», вместо всей темы психологии поведения.
Для начала стоит понять, что «важное» для человека приравнивается к «выживанию», и каждый сам определяет собственное «важно» на основе опасности для своего Тела, Времени и «Я» (личности, ценности, принципы, убеждения).
Наглядная цепочка (фильтр) возникновения реакции:
Событие — Биологический контур — Личная матрица — Осмысленный импульс — Итоговое решение.
Теперь подробнее.
Фильтр 1: Биологический контур («животное я»). Безопасность и выживание.
Мгновенная, до-сознательная оценка события на базе инстинктов.
Его задача — оценить угрозу или возможность для фундаментальных основ существования: Тело, энергия (ресурсы), базовая автономия. Тут рождается первичный, «сырой» импульс: страх, гнев, влечение, отвращение (потенциальная реакция).
Фильтр 2: Личная матрица («социальное я»). Ценности и идентичность.
Уникальная для каждого человека система убеждений, ценностей и личного опыта. Формируется воспитанием, культурой, травмами и победами.
Его задача — придать смысл биологическому импульсу. Оценить событие через призму личных «правил жизни». Защищает: самоуважение, чувство справедливости, личные принципы, привязанности. Ключевой вопрос: «Какое мое ВАЖНОЕ задело это событие?». До сознания редко доходит в точной форме, а если и доходит, то редко человек может его для себя объяснить. Результатом является осмысленный импульс, который обретает конкретную эмоциональную окраску и мотивацию.
Фильтр 3: Социальный контекст («ролевое я»). Целесообразность и последствия.
Осознание своих социальных ролей и норм среды, в которой происходит событие. Тут человек выбирает социально приемлемую или стратегически верную форму для проявления реакции. Тут человек защищает репутацию, отношения, долгосрочные цели, и всё это вытекает в то, что внутреннее чувство (ярость, например) облекается в приемлемую форму (сарказм, холодная вежливость, уход от разговора). Или, наоборот, усиливается для демонстрации (истерика как манипуляция).
Выбор между двумя катастрофами.
После всего пройденного пути можно столкнуться с ситуацией, где любое действие ведет к «краху». В этот момент персонаж оказывается перед главным экзистенциальным выбором:
Внешняя катастрофа: потерять что-то во внешнем мире — жизнь, свободу, статус, отношения.
Внутренняя катастрофа: потерять себя — предать принцип, поступиться совестью, навсегда утратить самоуважение.
Правдоподобность в этот момент рождается из ответа на один-единственный вопрос: «Что для этого человека невыносимее?»
Циник, чье «ВАЖНОЕ» — выживание, — прогнется, чтобы избежать внешней катастрофы, даже если это сломает его внутри.
Идеалист, чье «ВАЖНОЕ» — честь, — предпочтет пойти на внешнюю катастрофу, но сохранить свою личность.
Этот выбор не про героизм или трусость. Он про то, что человек считает своей настоящей жизнью. И когда ваш персонаж делает такой выбор, читатель верит ему безоговорочно, потому что чувствует: по-другому этот человек поступить не мог. ВАЖНО: Персонаж может нарушить свои главные правила лишь тогда, когда цена их соблюдения превысит все допустимые пределы, вынудив выбрать меньшую катастрофу.
Важно понимать, что правдоподобная реакция — это не просто «что бы сделал на его месте человек». Это «что бы сделал на его месте ЭТОТ конкретный человек, со своим уникальным набором „важностей“.
Итак: чтобы создать правдоподобную реакцию, пропусти событие через три фильтра персонажа: биологический отклик (»животный", то что может испытать условная собака), личную матрицу («какое ВАЖНОЕ задели?») и социальный контекст («какую реакцию сейчас выгодно показать?»), помня, что в экстремальной ситуации выбор персонажа всегда будет меньшей из двух катастроф — внешней или внутренней.
Для начала стоит понять, что «важное» для человека приравнивается к «выживанию», и каждый сам определяет собственное «важно» на основе опасности для своего Тела, Времени и «Я» (личности, ценности, принципы, убеждения).
Наглядная цепочка (фильтр) возникновения реакции:
Событие — Биологический контур — Личная матрица — Осмысленный импульс — Итоговое решение.
Теперь подробнее.
Фильтр 1: Биологический контур («животное я»). Безопасность и выживание.
Мгновенная, до-сознательная оценка события на базе инстинктов.
Его задача — оценить угрозу или возможность для фундаментальных основ существования: Тело, энергия (ресурсы), базовая автономия. Тут рождается первичный, «сырой» импульс: страх, гнев, влечение, отвращение (потенциальная реакция).
Фильтр 2: Личная матрица («социальное я»). Ценности и идентичность.
Уникальная для каждого человека система убеждений, ценностей и личного опыта. Формируется воспитанием, культурой, травмами и победами.
Его задача — придать смысл биологическому импульсу. Оценить событие через призму личных «правил жизни». Защищает: самоуважение, чувство справедливости, личные принципы, привязанности. Ключевой вопрос: «Какое мое ВАЖНОЕ задело это событие?». До сознания редко доходит в точной форме, а если и доходит, то редко человек может его для себя объяснить. Результатом является осмысленный импульс, который обретает конкретную эмоциональную окраску и мотивацию.
Фильтр 3: Социальный контекст («ролевое я»). Целесообразность и последствия.
Осознание своих социальных ролей и норм среды, в которой происходит событие. Тут человек выбирает социально приемлемую или стратегически верную форму для проявления реакции. Тут человек защищает репутацию, отношения, долгосрочные цели, и всё это вытекает в то, что внутреннее чувство (ярость, например) облекается в приемлемую форму (сарказм, холодная вежливость, уход от разговора). Или, наоборот, усиливается для демонстрации (истерика как манипуляция).
Выбор между двумя катастрофами.
После всего пройденного пути можно столкнуться с ситуацией, где любое действие ведет к «краху». В этот момент персонаж оказывается перед главным экзистенциальным выбором:
Внешняя катастрофа: потерять что-то во внешнем мире — жизнь, свободу, статус, отношения.
Внутренняя катастрофа: потерять себя — предать принцип, поступиться совестью, навсегда утратить самоуважение.
Правдоподобность в этот момент рождается из ответа на один-единственный вопрос: «Что для этого человека невыносимее?»
Циник, чье «ВАЖНОЕ» — выживание, — прогнется, чтобы избежать внешней катастрофы, даже если это сломает его внутри.
Идеалист, чье «ВАЖНОЕ» — честь, — предпочтет пойти на внешнюю катастрофу, но сохранить свою личность.
Этот выбор не про героизм или трусость. Он про то, что человек считает своей настоящей жизнью. И когда ваш персонаж делает такой выбор, читатель верит ему безоговорочно, потому что чувствует: по-другому этот человек поступить не мог. ВАЖНО: Персонаж может нарушить свои главные правила лишь тогда, когда цена их соблюдения превысит все допустимые пределы, вынудив выбрать меньшую катастрофу.
Важно понимать, что правдоподобная реакция — это не просто «что бы сделал на его месте человек». Это «что бы сделал на его месте ЭТОТ конкретный человек, со своим уникальным набором „важностей“.
Итак: чтобы создать правдоподобную реакцию, пропусти событие через три фильтра персонажа: биологический отклик (»животный", то что может испытать условная собака), личную матрицу («какое ВАЖНОЕ задели?») и социальный контекст («какую реакцию сейчас выгодно показать?»), помня, что в экстремальной ситуации выбор персонажа всегда будет меньшей из двух катастроф — внешней или внутренней.
Вам могут быть интересны похожие материалы
Вопросы и комментарии 0